Para muchos la experiencia ofrece un conocimiento de Dios más elevado que la revelación. Creo que la enciclopedia Británica está en lo cierto cuando establece que “en la medida en que la revelación se identifica con una profunda experiencia personal y con la transformación, se enfatizará más en la preparación espiritual del sujeto mediante la oración y el ascetismo. Entre las grandes religiones vivas del mundo, hay un amplio acuerdo en que la revelación no se la puede comunicar plenamente solo por los libros y sermones, sino por una experiencia inefable, supra-racional.” Esto es cierto en el ámbito de las religiones, pero no en el cristianismo. A este sentido de la experiencia nos oponemos porque hace del hombre el centro, y la revelación pasa a ser una actividad de carácter humana; terminando por ser la subjetividad del adorador el canal de la revelación. Leer más [...]
En el principio creó Dios… las obras que crean y preservan al mundo, pertenece a Dios. Él solo puede gloriarse de haberlo traído a la existencia. El relato de génesis habla de dos obras, las obras de Dios y las obras del hombre. Génesis 1 explica que el trabajo o las obras de Cristo hicieron posible la existencia del mundo, y lo dio como regalo Leer más [...]
La Escritura testifica que el conocimiento de Dios está accesible a todos los hombres. Él dejó en el mundo natural suficientes evidencias para que nadie tenga excusas. Todo el universo muestra pruebas contundentes de una suprema inteligencia, de un ser de absoluto poder que es la causa de todo cuanto en él hay.
Un científico decía que cuando Leer más [...]
El evangelio anuncia lo que Cristo hizo para resolver el problema de la humanidad. La Biblia atestigua que mediante la obra que efectuó logró la reconciliación de la tierra con Dios. Hasta aquí es todo cuanto muchos confiesan. Pero fracasan en comprender que el evangelio no sólo resuelve su problema con el Cielo, también lo hace con los hombres. Es digno de notar que el evangelio que predicó Pablo a menudo se encuentra en el contexto de alguna controversia dentro de la iglesia. Esto muestra que la obra de Cristo afecta tanto nuestras relaciones sociales como la espiritual. Él vino para terminar con la separación que había entre tú y Dios; al igual que con la del hombre con su prójimo. Leer más [...]
Mientras no se entienda lo que significa el nacimiento de Emanuel: Dios con nosotros, viviremos como viven los hombres, sin esperanza. Y lo único que veremos a nuestro alrededor es lo que ellos ven: oscuridad, caos, que los envuelve en el aterrador espíritu de la inseguridad. No hay mañana, sino una visión deprimente del futuro. Pero todo cambia cuando el Espíritu de Dios abre nuestros ojos y nos revela lo que significa el nacimiento de aquel niño; por primera vez descubrimos las implicaciones de Dios haberse hecho hombre... Leer más [...]
La humanidad del Verbo, el acto de Dios hacerse hombre, es el mayor testimonio de que la salvación es para todos los hombres. Pues escrito está que no tomó la naturaleza de los ángeles, sino la de los hombres:
“Pues por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, el también participó de lo mismo para destruir por medio de la muerte al Leer más [...]
Formando mentes con una visión positiva del futuro
Descubre lo que significa estar completo en Cristo:
Para muchos la experiencia ofrece un conocimiento de Dios más elevado que la revelación. Creo que la enciclopedia Británica está en lo cierto cuando establece que “en la medida en que la revelación se identifica con una profunda experiencia personal y con la transformación, se enfatizará más en la preparación espiritual del sujeto mediante la oración y el ascetismo. Entre las grandes religiones vivas del mundo, hay un amplio acuerdo en que la revelación no se la puede comunicar plenamente solo por los libros y sermones, sino por una experiencia inefable, supra-racional.” Esto es cierto en el ámbito de las religiones, pero no en el cristianismo. A este sentido de la experiencia nos oponemos porque hace del hombre el centro, y la revelación pasa a ser una actividad de carácter humana; terminando por ser la subjetividad del adorador el canal de la revelación. Leer más [...] 
En el principio creó Dios… las obras que crean y preservan al mundo, pertenece a Dios. Él solo puede gloriarse de haberlo traído a la existencia. El relato de génesis habla de dos obras, las obras de Dios y las obras del hombre. Génesis 1 explica que el trabajo o las obras de Cristo hicieron posible la existencia del mundo, y lo dio como regalo 
La Escritura testifica que el conocimiento de Dios está accesible a todos los hombres. Él dejó en el mundo natural suficientes evidencias para que nadie tenga excusas. Todo el universo muestra pruebas contundentes de una suprema inteligencia, de un ser de absoluto poder que es la causa de todo cuanto en él hay.
Un científico decía que cuando 
El evangelio anuncia lo que Cristo hizo para resolver el problema de la humanidad. La Biblia atestigua que mediante la obra que efectuó logró la reconciliación de la tierra con Dios. Hasta aquí es todo cuanto muchos confiesan. Pero fracasan en comprender que el evangelio no sólo resuelve su problema con el Cielo, también lo hace con los hombres. Es digno de notar que el evangelio que predicó Pablo a menudo se encuentra en el contexto de alguna controversia dentro de la iglesia. Esto muestra que la obra de Cristo afecta tanto nuestras relaciones sociales como la espiritual. Él vino para terminar con la separación que había entre tú y Dios; al igual que con la del hombre con su prójimo. 
Mientras no se entienda lo que significa el nacimiento de Emanuel: Dios con nosotros, viviremos como viven los hombres, sin esperanza. Y lo único que veremos a nuestro alrededor es lo que ellos ven: oscuridad, caos, que los envuelve en el aterrador espíritu de la inseguridad. No hay mañana, sino una visión deprimente del futuro. Pero todo cambia cuando el Espíritu de Dios abre nuestros ojos y nos revela lo que significa el nacimiento de aquel niño; por primera vez descubrimos las implicaciones de Dios haberse hecho hombre... 
La humanidad del Verbo, el acto de Dios hacerse hombre, es el mayor testimonio de que la salvación es para todos los hombres. Pues escrito está que no tomó la naturaleza de los ángeles, sino la de los hombres:
“Pues por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, el también participó de lo mismo para destruir por medio de la muerte al